所谓文学现象，指的是具有文学特点和文学功用的天然或人文现象。（曾大兴《文学地理学概论》）天然和人文现象向来备受欢迎，而文学现象在注重中华优异传统文明的维护与传承的当代更是引起了广泛的注重。现在学界既有从微观层面谈论文学现象的理论建构与研讨价值，也有关于文学现象的数据收拾与分析，更有不少从微观层面具体分析一地一城的文学现象或许一个朝代一种文体中呈现的文学现象，而文学现象与古典文学之间的联络则鲜有论及。本文正是从二者之间的联络下手窥视文学现象与古典文学之间彼此依存彼此推动的具体表征和深层意蕴。

　　文学现象的生成离不开古典文学。古典文学赋予文学现象生命与内涵。从构成要素调查，一个文学现象的生成大致有以下三种情况：名篇效应、名人效应或叠加效应，当然也存在两种或三种效应的概括体。所谓名篇效应，指文学现象的生成是依托一两篇出名的文学作品而名闻全国。比方南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知，姑苏的寒山寺因张继的一首《枫桥夜泊》而名垂千古。名人效应，指文学现象的生成是因为出名文学家的声望而蜚声中外，正如明代袁中道说：“名人托迹之地，江山千载犹香”（《东行记》其十三）。比方成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所；又如，敦煌的阳关，因王维的《送元二使安西》人尽皆知；绍兴的沈园，因陆游与唐婉的爱情而代代相传；惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》诗称其为西湖，之后才盛传其名。而叠加效应，指文学现象在生成后，跟着时刻的消逝又不断被后人题咏，究竟构成了出名遐迩的文学现象。比方黄鹤楼在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵不断丰富，影响越来越大。岳阳楼的声望也是在不断累积和行进的，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后定名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的台甫历久弥新。还有一些文学现象是名人名篇的概括效应，或其他两至三种效应的概括体现，情况较为凌乱。比方宣城的敬亭山原本声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白在《独坐敬亭山》诗中说到“相看两不厌，只要敬亭山”而著称，可以视为名人效应和叠加效应的概括体。由此可见，古典文学作品的撒播催生了文学现象的构成与文学现象内涵的不断丰富。

　　文学现象推动古典文学的传承与翻开。文学发明与文学现象之间联络接近，正如尤侗所言：“山水文章，各有时运。山水藉文章以显，文章亦凭山水以传。”（尤侗《全国名山行记序》）文人经过自己的书写将现象展现在世人面前，一同在后人的追慕进程中产生了更多的文学作品，再现了现象的容颜和翻开、演化。这些文学作品因文学现象的存在而代代相传，并逐步凝固为一座城市或一个当地的团体回想，而这一团体回想又唤醒了对该城该地文脉的传承与翻开，故文学作品不断得以传达，在古今读者和游人中构成广泛的影响。高建新在《文学现象的生成及其条件》中说：“文学现象是审美的回想、情感的回想。”文学现象呈现必定的美感特征，蕴含着前人的情感领会，而由文学现象引发的回想又往往再凭仗文学来表达。孟浩然 《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，交游成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子旅行岘山，拜谒羊公碑，这些天然风光和人文现象让其感慨万千，遂写下这一首出名的诗篇。许多古代诗人在登临岘山这一文学现象的时分，也留下相关诗篇，如张九龄《登襄阳岘山》、李白《岘山怀古》、曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》、李曾伯《登岘山用刘清步韵》、陈与义《游岘山次韵三首》等。故从某种意义上说，的确是文学现象促进了古典文学的传承与传达。兹再举一些文学现象在海外传达的比方为证，比方潇湘八景经宋明以来文人雅士的不断阐释与重构，成了一个出名的文学现象。宋代刘克庄、宋宁宗、杨公远，元代陈孚，明代的文徵明等都发明晰潇湘八景组诗。而潇湘八景这一文学现象的艺术生命力远不止于国内，越南的黎贵惇，日本五山的众僧，韩国的李仁老、李齐贤、李荇、金弘郁、郑宗鲁、朴永元等也都痴迷于潇湘八景诗的发明。由此可见，文学现象与古典文学之间血脉相连，文学现象是文学家的发明资料，文学作品也依托文学现象而不断丰富。

　　已然文学现象与古典文学共生共长，故当下对文学现象进行维护与进一步研讨就具有重要意义。首要，文学现象的丰富内涵可以激起作家发明更多优异的文学作品，这是对中华民族优异传统文明的传承与翻开，也进一步增强了中华民族的文明自傲。文学现象往往包括多层文明隐喻，是贵重的精神财富，经过分布各地的文学现象，可以激起游人、作家对天然风光、人文胜迹、文学经典的热爱，然后不断发明新的作品以传承文脉，一同也激起了民族情怀与家国情怀，尤其在当今全球化的社会布景下，可以更好地增强文明自傲。其次，文学现象的维护和研讨，有利于促进当地文明、旅行文明的开发与运用，为当代宏扬和翻开当地文明、深挖和连续当地文脉供应活泼的经历与学习。文学现象不仅仅是空间层面的存在，更是时刻层面的、可对话的、可传承的，故而跟着文本的不断经典化，文学现象逐步成为该地的地域标志和文明符号。充分注重文学现象，竭力打造文明品牌，要害行进旅行文明，对推动我国文明旅行作业的翻开意义严峻。

　　总而言之，文学现象具有独特性与唯一性，体现出天然与人文的一同，体现出对天人合一地步的寻求，散发出生生不息的文学魅力。古典文学形塑了文学现象，而文学现象自身既承载了传统文脉，也进一步催生了新的文学作品。